祖上是盗墓的 作者:水木四

    第七十四章 龟葬，把棺椁放在活龟上

    祖上是盗墓的 作者:水木四

    第七十四章 龟葬，把棺椁放在活龟上

    曹郁森的心中不知多害怕，要是僵尸再来一下，蹲着的他就完蛋了！幸好“呵！”的一声，僵尸却是舍弃了曹郁森，是盯着魑魅妖的，它一双手如同铁钳一般地钳向了魑魅妖。

    魑魅妖则是与僵尸斗了起来，魑魅妖并不是那一种不怕疼的，僵尸是不怕疼的，两人力气都是大如牛，可谓是斗了个不分胜负。

    “快走！”张秋池对着曹郁森是叫了一声，他和杨倩倩就往出口跑去了，曹郁森自然不想再呆在这个地方，他是同样紧跟着追上来。

    “可恶啊！你们不要跑！”魑魅妖双眼都快瞪出来了，只是僵尸又死死地缠着他，让他脱不了身。

    曹郁森问张秋池：“你有炸药吗？”张秋池点头，说：“准备了一个！正好是把这里给炸塌了，把大棕子和妖怪给埋在这里！”

    曹郁森是一点头，幸好啊，张秋池是有备而来，真是什么都没有准备，一旦出到外面，魑魅妖和僵尸还是能追上来，那时就没有好果子吃了。

    三人先是从盗洞里爬出去，张秋池才会炸的，毕竟要是炸塌了，把自己都给埋在下面就得不偿失了。

    “轰”的一声，张秋池是说干就干了，他把带来的炸药一引爆，顿时，墓就倒塌下来了，把僵尸和魑魅妖给埋在了里面。

    “呼！好险！差一点就被大棕子给弄在下面了！呼！”曹郁森是瘫坐在地上，想想刚才一次次的从死亡线上挣扎过来，他就觉得好险。

    只是当他的目光一环顾四周，就见到有祭台，还有一个人是死在那里的，是一个老头？

    张秋池则说了，只要是被魑魅妖给吸食的人，人的精气都会被吸食一空，可以由一个壮年，变成一个老人。

    在地上的那人是江苏那一边湖门的传人，据传当初湖门还是从东吴那一边分出来的，东吴大帝孙权就是效仿曹操盗墓，曹操创了司空门、摸金校尉、丘中郎将，而孙权则是创了吴派，吴派后来消失了，倒是这个湖门据说是传自吴派，由于其把盗墓说成是“下湖”故又称为湖门，又有一说，湖门的总部就是在太湖一带，故取太湖的湖字为湖门。

    只要吴派不见，湖门就是南方最大的一派，与长沙那一边的“土夫子”一样，是南方举足轻重的盗墓业力量。

    现在这个人就死在这里，而且还知道张秋池，就怕湖门会误会呢！张秋池觉得有必要说明一下，只是说明对方会信吗？

    曹郁森却见到了牛皮，他是过去捡起了，展开一看，不由奇了，说：“秋池，你过来看看！”张秋池凑过来看了。

    牛皮上是写着醒目的两个字“龟葬”，画着一只巨型乌龟正驮着一副棺材，它缓缓地而行，行到一处全是死乌龟的龟壳所组成的城池中，最后它是一动也不动了。赫然四个字“龟葬之城”。

    起死回生！四个字赫然就现在了牛皮上面，难道把棺材放到巨型龟上面，让龟到龟葬之城就可以让人起死回生了吗？这，这未免也太神奇了吧？

    正想往下看，却见到这是一个残卷，另一截却不见了，这不是完整的内容。

    “天啊！龟葬！传说中的龟葬居然是存在着！”张秋池是一脸的惊讶，说：“不管是谁，只要是能见识到龟葬，那他就能是一个传奇！”

    龟葬居然是这么神奇？龟葬是什么啊？曹郁森是带着疑问地直视着张秋池。

    张秋池便实说了，把他所知道的内容全部说出来。

    据说龟葬是中国古代沿海的地区所流传着的一种方式，据说这种方法是十分古老的。

    这是始于夏朝时的越国，龟葬只有国君才可以实行。那就是找到一只巨型的乌龟，起码要是一米多长的，可以放下一副棺材。

    把棺材固定在龟壳之上，可以是钻透龟壳之类的，却不能让乌龟死。而所选的乌龟是一只年老的，即将寿终正寝的长寿龟。

    把死者是放到了棺材里，然后关上棺材。棺材是有一个机关，只要里面的人起死回生了，就能打开棺材，从棺材里出来。

    还把护卫给封在石棺里，然后是放到海上，跟着乌龟一同是去到龟葬之地，这些石棺都是漂浮在海面上，跟着一起漂去的。护卫这是要护卫着在乌龟棺材上的人，只要他起死回生，石棺里的护卫同样也能起死回生。

    曹郁森一听，他不相信了，漂浮着？石棺？石棺这么重，按说应该是沉下去才行啊，怎么会漂浮着一起呢？真是让人不敢相信！怎么会是真的？

    可张秋池一笑，说，这是事实。因为代代口口相传，还有一些记载，石棺是密密麻麻地浮在了海面之上，那场景是十分壮观的。

    他又继续说了，据说以前有人见过死去的越王回来了，人们一见只能是远远地敬爱，因为一近的话，是会冒犯即将成仙的王，从而会被杀的。

    后来复活的王并没有回归王都，据说他复活之后，就能成仙。就是这个传说，所闻秦始皇南巡，一是望气家说南方有天子之气，他要来镇压，二嘛，他是想要寻找这种能让人起死回生，还能让人成仙的东西。

    只是听说，除了巨型龟之外，还有十分重要的一个东西，可惜这个东西在秦始皇时期就已经是没有了。

    所闻，后世有人也用过这一方法，死去的人确实也复活了，只是后来，也不见了，据说都成仙了。

    龟葬之地是福源之地，因为龟乃存活千万年之灵物，好多巨鼋已经领悟天地玄机，也懂得天地风水，在巨龟死前，便会提前找到一处灵穴，以好埋葬自己。

    北宋的《梦溪笔谈》就记载过“龟葬梁家”的故事，说的是一户姓梁的人家在山中葬亲人，梁姓人氏听人说，前段时间有数十只大龟背负一只龟，也葬在了这里。他知道龟葬地必是福地，便将龟尸迁走，将自己亲人埋葬在了这里，后来果然家族振兴，后代兴旺。

    可知，龟葬之地是多么好的一个地方，尤其是众多的龟齐葬于此的地方，更是好得不得了，除了天生是风水宝地之外，还有一地，龟是集天地之灵气而成的灵物，又是长寿的象征，它埋葬之地是可以滋养尸体的。

    第七十四章 龟葬，把棺椁放在活龟上

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    第七十四章 龟葬，把棺椁放在活龟上

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