☆、06720同意
此刻我的重点是放在与老爹聊天上。
或者说,是请老爹帮我做心理疏导——我还是有点担心蓬沁儒长老的那一席话对我会造成潜在影响。与花长老的聊天对此只起到了打岔作用,????让那可能的影响不会立刻浮现,????但有可能在未来突然爆发。
老爹本来应该在闭关,????但当我准备入花长老秘境时他主动我:“既然入秘境后可能断通讯,????那么,如果你有需要对我说的,????现在可以说。”
我觉得这是我有可能真出问题的暗示。
我把我与蓬长老的交谈完整内容发给他,????然后等待——交谈记录里已经阐述过我的担忧,????我可以不重复废话。
老爹:“几乎每一个门派都要求低修为弟子定期做任务,????并制定了详细的评分、报酬标准,任务处与戒律处、藏书阁、招生处一样成为几乎所有门派的必有机构之一,关于这种设置你现在能想出几条理由?”
我:“除了维持门派运转、扩大门派影响力外,与当前话题最相关的是,????让弟子们的生活节奏规律化,????让弟子们随时都能找到事做,????不会无聊?而当弟子们在低修为阶段将‘找事做’的习惯养出来,那么当他们到了高修为后,也会惯性地自己给自己布置任务,避免内心空虚?”
老爹:“当年你提出想做大乱斗分布图任务时,我同意了。虽然说这个任务长期做下来也很耗时耗力,????理论上并不比其他任务难度低,????可它毕竟是同一个任务,当做的时间长了后,熟练度上去了,????便不用太思考,即使一直做着也会产生无聊感,而不会有常规任务那种定期接取、完成、接新工作的节奏感,其实并不利于养成‘给自己找事’的习惯。”
老爹:“但我还是同意了。长期的关注大乱斗信息,包括后来的长期关注沙专信息,其实与化神大乘期的长期关注世界各处信息,很像。化神大乘期在长期的专注后会间歇性地空虚无聊,你也有了这种间歇心理。”
老爹:“早早就产生了这种心理,可能会导致早早便陷入‘死了也无所谓’的思想。很危险。但我当初还是同意了。”
老爹:“当然,那个时候会同意也是因为考虑到那工作做久了会感觉枯燥,然后你可能辞职,接着便回归正常的筑基金丹期接任务流程;但我也确实考虑过你一直做到底、做到按规则再不需要接其他任务、该任务的量足够维持到你修入元婴期的概率。”
☆、06721适当消极
老爹:“概率五五分。你那主要靠读资料硬生生堆积出来的越级神识决定了,同是信息资料类工作的大乱斗分布图任务会进一步提升你的神识,也会被你归入算不上负担的日常活动,归入算不上任务的小事,甚至算多数无意思但时不时有趣的琐事,不当成任务,然后你就没有任务了。”
老爹:“如果你把分布图任务当作和基础训练差不多的日常来对待,在你做得越来越轻松的同时,你会忘了你还有辞职的选项,或者就算记得也觉得没必要辞,因为继续做也不费事。”
老爹:“即便你因为分布图工作太轻松、日子过得太悠闲了而去接其他任务并按时保质完成,但由于毫无任务量压力,所以做时的心情也像是在玩。”
老爹:“不是说玩不好,但如果只有玩、全无正事负累,确实比较容易感觉无聊。比如如果没人管、一直打游戏,那么很快,可能只需要一周,便会对一款游戏腻;但如果是在上学的间隙躲着老师、家长玩游戏,那种愉快感却能持续长得多的时间,例如持续一学期,直到寒暑假来临有了更多时间沉迷游戏才会产生腻感,或者如果假期作业太多,愉快感还能延续到下一个学期。”
老爹:“当分布图工作抵消了你筑基金丹期需做的所有任务量,而这工作又被你做成惯性、吸引不了你多少注意力后,你的主要注意力就放在了玩上。一二十年无所谓,但一两百年会如何呢?”
老爹:“你现阶段间歇性地觉得生活无聊不算问题,只是正常的情绪波动而已,不管也不会造成任何危害。但如果这类波动不断扩大,当你元婴期后,它有可能成为你的致死心魔劫。”
老爹:“糟糕的是,即使我们确定这类情绪波动只要扩大便会造成大问题,但现在我们依然只能说,你现阶段的波动程度就是不用管也管不了的正常情绪起伏。因为不可能有人能一直积极、毫无消极,你要是真天天生活得毫无阴霾,那才是可能丧失承受负面情绪能力的须处理问题。”
老爹:“适当的消极有助于平衡心理,所以你现在的偶尔倦怠是好事,应该保持甚至有意培养这类情绪。但消极扩大到一定程度后却又必须去除。这就是个度的问题。不是这件事不好,而是这件事到达某个程度不好。”
老爹:“不要畏惧消极情绪,但你得研究出适合你自己的处理消极情绪的方法。你可以偶尔沉浸入消极,但你需要知道怎么做能比较快速地脱离消极。”
☆、06722掌控自己的人生
老爹:“大乘期因为人数很少,所以每一个都是特例,因此蓬沁儒长老的情况不能类推到其他修士身上。从统计数据来看,活到两千岁以上的修士,大部分都还活得很热爱生活,享受修为的每一次微小提升,也享受看小辈们每一个傻瓜错误或灵光惊艳。”
老爹:“毕竟世界这么大,新人年年都有,哪怕确实有雷同、重复,可总会有新鲜。一天看一万件事情,抓到一件新鲜的便足够乐呵。高修为带来的长寿命不是熬日子,是为了享受生活。如果生活真的哪里都让自己感到无聊了,去经历自己这辈子只能经历一次的死亡也是一份新鲜。”
老爹:“不管活了多长,因为还没死过,所以起码还有一个‘死亡’作为自己的底线新鲜事件。当找不到其他新鲜事件后,就取用这个一直存在的新鲜,完结自己活够了的一生。”
老爹:“我们努力修炼不是为了不死,而是为了死在我们乐意的时候。低修为被动接受死亡的降临,高修为掌控自己的死亡时刻及死亡形式。把生死也纳入自己可选择的范围,不要不得已、被迫,而要主动选择。”
老爹:“自己掌控好自己的人生。死亡不可怕,它可以只是一件想做就做、不想做就不做的事情。”
我:“这类说法,蓬沁儒长老听过吗?”
老爹:“他当然听过,但听没听过不重要,重要的是认同与否。如果认同,那么即使不从外人那里听到,自己也迟早会想到;而如果不认同,那么听到了也只是被束之高阁的众多理论之一。”
老爹:“我认同这个理论,你呢?”
我:“我不确定什么程度算‘认同’,不过听了后我觉得挺高兴的,想试试。希望在我玩遍全世界所有现已可玩的及未来可玩的事情之前,我都能活着;希望我在死的那一刻没有任何遗憾和不舍,也不让任何我喜欢的生物感到难过。”
老爹:“那就行了。”
老爹:“好了,我继续闭关,你玩去吧。”
然后不等我回应,通讯就真断了。
喂,亲爹,我的心理隐患到底抹干净了没有你给个定论再断通讯啊,反正你的闭关都中断了,不赶这点时间吧?
☆、06723被征服
裴空:“化神期谁给你‘定论’?真敢想。你还是乖乖去玩吧,那才适合你的脑容量。”
但老爹的那理论放在我身上有一个巨大的漏洞啊:他说死亡是一辈子必然有的终极新鲜事,可我记得上辈子,而我上辈子已经死过了,死亡对我不新鲜。
裴简卓:“但你上辈子没死彻底。你猜你这辈子死后还会不会再穿越?如果会,那么会穿越到怎样的世界?如果不会,那么彻底的死亡又是什么样的?”
这样一想还真是新鲜啊。
呃,还是不对。如果我对死亡带来的新鲜感太期待,以至于迫不及待地想尝试,甚至不惜舍弃世间其他所有事情呢?
裴简卓:“死亡一直在那里,你做完其他所有事情你还是可以死,但你死了就不能做其他事情了。如果你在还有其他事情可做时便迈入了死亡,那么在拥抱死亡的那一刻你肯定会产生一些后悔情绪,导致你死得不专心;而如果你在已经做尽所有你能做的后才死,你便能全心全意地享受死亡。”
裴简卓:“一份必然的新鲜,等待越久最终获得时会越甜美。等待本身就是不断加码的调味。”
裴简卓:“别的东西你可能拥有,可能失去,但死亡却一直等在你人生的终点处,永不离弃,只要你想,你随时都可以拥有。这听上去是不是特别痴情?而且这份痴情一定会得到回报。”
裴冰:“心满意足赴死时,是与死亡两情相悦;在恐惧排斥中被迫死亡时,是被死亡强行掳走。”
裴空:“但被强后还是会从了死亡。”
裴冰:“死亡真会征服情人。看上了就一定能到手,到手了就一定能征服。”
小随皱眉:“主人别怕,我会和主人一起死,所以到时候如果死亡对主人用强我会一直陪着主人,挡在主人身前,不让死亡欺辱主人。”
毛球:“你是不是入戏太深了?死前折磨可能很长,但死亡本身是瞬间的事情,你哪有时间挡主人身前?你只会和主人一起瞬间被死亡征服。”
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